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Lunes, 5 de Diciembre de 2016

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El Ejército de Terracota, ¿guardianes imperiales o maniquíes de gimnasio?

El Ejército de Terracota, fue construido en la época del unificador del imperio chino Qin Shihuang. ARCHIVO

  • Otros expertos habían desarrollado nuevas teorías sobre el Ejército de Terracota, aunque ninguna tan rompedora

Las ideas del investigador han llegado a otros expertos en el conocido yacimiento arqueológico, y aunque no las han rebatido completamente han defendido que la teoría de la tumba imperial sigue siendo la más convincente

BEIJING, CHINA (02/DIC/2011).- Un investigador chino ha publicado, tras 30 años de estudio, una revolucionaria teoría sobre el famoso Ejército de Terracota de Xian, en la que defiende que estas famosas figuras de arcilla no custodian la tumba del Primer Emperador Qin, sino que eran usados para entrenar a guerreros de carne y hueso.

Esta tesis, publicada en el último número de la revista china "Historia Militar" y que ha comenzado a levantar ampollas en los círculos arqueológicos del país, insiste en que los soldados de terracota eran utilizados para recrear batallas en las que eran probados los ejércitos reales del imperio Qin (siglo III a. C.).

Sun Jiachun, miembro del buró geológico de la provincia de Shaanxi (centro), cuya capital es Xian, es el defensor de esta teoría, que defiende como uno de sus principales argumentos el hecho de que el ahora turístico Ejército de Terracota se ubica demasiado lejos de la supuesta tumba del emperador (1,5 kilómetros).

Los arqueólogos piensan que entre los soldados de terracota y la tumba imperial puede haber todavía más figuras de arcilla, aún no desenterradas porque los expertos son reacios a llevar a cabo excavaciones en la zona, ante el temor de destruir los tesoros de una tumba supuestamente tan enorme.

Ni siquiera la tumba del emperador, visitada por miles de turistas a diario, ha sido abierta, aunque se ha intentado usar robots para entrar en ella, a imitación de las investigaciones en algunas pirámides de Egipto.

Sun aprovecha esta ausencia de nuevos avances en la teoría de la tumba imperial para desarrollar la suya, defendiendo un uso más pragmático de los soldados de terracota.

De acuerdo con él, otra prueba que muestra que este peculiar ejército no acompaña al emperador en su vida de ultratumba es que los soldados están muy "desorganizados", más bien apilados como en un almacén, y carecen de un general o mando que les guíe, algo que sería inadmisible en una formación militar de esa época

"Ello contradice el sistema militar de la antigua China y creencias tradicionales en las que se señalaba que un emperador muerto debía ser servido de la misma forma que cuando estaba vivo", expone el experto en su tesis, de la que se hace eco la prensa oficial.

Otra razón aducida por el investigador, aprovechando sus conocimientos geológicos, es la distinta profundidad a la que están los soldados con relación al mausoleo imperial.

Éste se ubica, según los arqueólogos, a 10 metros bajo tierra, mientras que el ejército, en aquella época, estaba a sólo uno o dos metros de profundidad.

Antes que Sun, otros expertos habían desarrollado nuevas teorías sobre el Ejército de Terracota, aunque ninguna tan rompedora.

Un célebre historiador, Wang Xueli, había notado por ejemplo que los tres grupos de soldados que actualmente se muestran a los turistas representaban diferentes escenas (el primero y más conocido, una agrupación de batalla, el segundo un campamento y el tercero unos cuarteles), pero no se había atrevido a ir más allá.

Sin embargo, Sun aprovecha las ideas de Wang para reforzar las suyas y subrayar que todo el sitio arqueológico no es más que una escuela militar.

Las ideas del investigador han llegado a otros expertos en el conocido yacimiento arqueológico, y aunque no las han rebatido completamente han defendido que la teoría de la tumba imperial sigue siendo la más convincente.

"Yo personalmente pienso que se trata de un ejército de guerreros para el emperador tras su muerte, pero sea como sea necesitamos más evidencias para apoyar sus teorías y las nuestras", señala al respecto Duan Qingbo, profesor de la Universidad Noroccidental de Xian y citado por la agencia oficial Xinhua.

El Ejército de Terracota, construido en la época del unificador del imperio chino Qin Shihuang, fue descubierto hace 37 años por un campesino, por casualidad, y el hallazgo es considerado uno de los más importantes en la arqueología del siglo XX.

El Museo del Ejército de Terracota fue establecido en 1979, y en 1987 fue incluido en la lista de Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).

CRÉDITOS:

EFE / ACF
Dic-02 09:17 hrs

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Celebran el periodismo cultural de Aguilar Camín

  • Últimas actividades en la edición 30 de la FIL

El escritor y periodista Héctor Aguilar Camín recibió el Homenaje de Periodismo Cultural Fernando Benítez

GUADALAJARA, JALISCO (05/DIC/2016).- Raúl Padilla López, presidente de la FIL, comenzó la sesión ponderando el desempeño profesional de Héctor Aguilar Camín como heredero de Fernando Benítez.

Actual director de Nexos, el periodista, historiador y escritor ha sido colaborador de La Jornada, Unomásuno, Milenio, además de suplementos culturales y fundador de la editorial Cal y Arena y recibió el Homenaje de Periodismo Cultural Fernando Benítez de la FIL 2016.

En la ceremonia, los periodistas y escritores Diego Petersen, Carlos Puig, Sergio González Rodríguez (homenajeado en la edición anterior), Rafael Pérez Gay y Luis Miguel Aguilar celebraron la obra y la persona de Aguilar Camín. Petersen abundó en su obra literaria, además de comentar la dificultad de encasillar al homenajeado en alguna de sus múltiples facetas profesionales que van de la historia, el análisis político, editor, empresario cultural y novelista, “un intelectual en el más amplio sentido”.

Sergio González Rodríguez también recurrió a comentar la obra literaria de Héctor, en particular “Toda la vida”, novela publicada este año. Carlos Puig elogió la capacidad de Aguilar Camín de trabajar en equipo, un modelo periodístico que ha desarrollado en Nexos.

Rafael Pérez Gay resaltó el año de 1978 como la inflexión en su vida profesional, al fundar Nexos. Posteriormente, 1984 fundó La Jornada, cuyo suplemento cultural dirigió y con el que continuó el linaje y la tradición periodística de Fernando Benítez. Luis Miguel Aguilar leyó un texto emotivo en el que se sinceró con su hermano, al afirmar que cuando no estaba en casa leía furtivamente sus cuentos inéditos: “También me apellido de su amistad”, concluyó.

Héctor comenzó su discurso con la confesión de sentirse abrumado por todo lo dicho. Para cambiar el tema de las intervenciones, él se remitió a recordar la obra e importancia de Fernando Benítez, no sin antes resaltar a dos personas fundamentales en su desarrollo: Rafael Pérez Gay y Luis Miguel Aguilar, su hermano.

De Benítez, Aguilar Camín contó anécdotas que provocaron innumerables risas entre los asistentes, reflejando el buen humor que el periodista mostraba en toda situación, incluso en la adversidad. En su intervención, Héctor afirmó querer transmitir “algo de la persona extraordinaria que fue… un personaje realmente superior”. De sus cualidades, apuntó el optimismo, la alegría, resistencia y generosidad con sus amigos y colaboradores.


CRÉDITOS:

EL INFORMADOR / JMMO
Hoy 00:08 hrs

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Koyo, festival de color que da paso al invierno en Japón

  • El verdor de las hojas se transforma y da paso al café

De octubre a noviembre, familias y amigos van a parques a ver el cambio de color en los árboles

NAGOYA, JAPÓN (05/DIC/2016).- El invierno en Japón es precedido por una fiesta de colores otoñales: "Koyo" es el nombre que dan a la temporada en la que es notorio el cambio de tonalidades en las hojas de los árboles.
 
De octubre a noviembre, familias y grupos de amigos acuden a parques públicos donde se organiza el "Koyo", casi siempre hacia las primeras horas de la noche.
 
La luz del atardecer y las luminarias nocturnas proporcionan especial tonalidad a las hojas, que contrasta con el verde de los prados.
 
Es un cambio que se presenta sobre todo en los arces japoneses: el verdor de las hojas se transforma primero en amarillo, pasa al naranja, llega al rojo e incluso toma tonalidades violetas conforme se acerca el invierno.
 
Al igual que ocurre con el Hanami, o floración de los cerezos, el Koyo es parte de las costumbres japonesas de relacionar sus actividades con la naturaleza, como formas de relajación, disfrute y convivencia.
 
Es común, desde tiempos ancestrales, que no solo se acuda a parques públicos, y en grupos familias y amigos acudan a bosques y montañas cercanas para apreciar el colorido espectáculo natural del fin del otoño.
 
Contrario al efímero espectáculo de la floración de los cerezos, el Koyo o Momiji puede llevar varias semanas y, conforme a la geografía del territorio japonés, avanza del noreste al suroeste, entre septiembre y diciembre.
 
Es tradicional de la época el Mitarashi-Dango, pequeños panecillos de arroz ensartados en banderilla y bañados con salsa de soya y azúcar, un dulce típico de Japón.


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NTX / JMMO
Hoy 01:47 hrs

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Dylan envía discurso de agradecimiento por el Nobel

  • El músico no asistirá a recoger su galardón por 'compromisos previos'

El texto será leído en el banquete posterior a la entrega de los premios en Estocolmo

COPENHAGUE, DINAMARCA (05/DIC/2016).- El cantautor estadounidense Bob Dylan, ganador del Nobel de Literatura de este año, ha enviado un discurso de agradecimiento para ser leído junto con los del resto de los premiados en el banquete posterior a la entrega de galardones de este viernes en Estocolmo, informó hoy la Fundación Nobel.

El músico había comunicado hace tres semanas que no acudiría ni a la ceremonia ni a la conferencia de aceptación, que se celebra tres días antes, aludiendo a "compromisos previos".

La Fundación Nobel informó además de que la también cantante estadounidense Patti Smith interpretará un tema de Dylan, "A Hard Rain's A-Gonna Fall", en la gala de entrega de los premios.

Dylan fue reconocido el pasado 13 de octubre con el Nobel de Literatura por crear "nuevas expresiones poéticas dentro de la gran tradición de la canción estadounidense", una elección sorprendente por ser la primera vez que se premia a un cantautor.

Tras intentar contactar al músico sin éxito durante varios días, la Academia Sueca desistió finalmente, mientras uno de sus miembros, el escritor Per Wästberg, lo calificaba de "rudo" y "arrogante", declaraciones de las que se desmarcó más tarde la institución.

Dylan aceptó finalmente el Nobel y agradeció un premio que le había dejado "sin palabras", aunque sin confirmar inicialmente si iría a Estocolmo, en una conversación telefónica con Sara Danius, secretaria permanente de la Academia.

Días después de que se difundiese su negativa a viajar a Suecia, Danius anunció que representantes del músico le habían confirmado que Dylan actuará en Estocolmo la próxima primavera, por lo que la Academia Sueca confía en que entonces pueda dar la conferencia.

Aunque no es necesario que el galardonado acuda en persona a Estocolmo -como ha ocurrido por ejemplo en los últimos años con los británicos Doris Lessing y Harold Pinter-, sí que debe pronunciar una conferencia para poder recibir el premio y los ocho millones de coronas suecas (unos 900 mil dólares) con que está dotado.

La conferencia de recepción del Nobel no tiene por qué ser presencial, ni siquiera un discurso como tal, aunque sí debe celebrarse antes de seis meses a contar después del 10 de diciembre.


CRÉDITOS:

EFE / JMMO
Hoy 05:25 hrs

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